zurück zum Index
zurück zum Austria-Index
zur Stammtafel Lemmel-Schneeberg
zur Stammtafel Lemmel-Wien
Hans Lemmel in Wien:
Handelsmann - Ratsherr -
Protestant
Ein Beitrag zur Geschichte des Protestantismus in Wien
von Hans-Dietrich Lemmel und Gerhard Lemmel
Zuerst gedruckt in "Wiener Geschichtsblätter" 35.Jg. 1980 Heft 2
Seiten 69-81. Seither geringfügig ergänzt.
1. Herkunft der Familie
Die Bamberger Familie Lemmel [1] taucht in Wien erstmals kurz nach
1400
in den Matrikeln der Universität [2] sowie in hohen
Staatsämtern auf: Mathias Lemmel als Schatzmeister von König
Sigmund, und Hans Lemmel als Kammergraf der habsburgischen Könige
Albrecht und Ladislaus Postumus [3]. Hans war zeitweilig
Münzmeister in Hermannstadt, wo er 1438 ungarische Goldgulden mit
seinem Wappen, einem Lamm, prägen ließ. Dieser Gulden liegt
im Münzkabinett des Wiener Kunsthistorischen Museums; dort liegt
auch eine Portätmedaille von 1583, die einen Hans Lemmel darstellt
[4]. Johann Seivert und nach ihm andere Autoren behaupten, dass das
Porträt von 1583 den Wiener Ratsherrn Hans Lämbl darstellt
und dass dieser aus der selben Familie stammt wie der gleichnamige
Kammergraf von 1438. Ein Beweis dazu fehlte bisher.
Die Wiener Urkunden nennen diesen Ratsherrn und Kaufmann Hans
Lämbl zwischen 1557 und 1601. Seine Herkunft war bisher unbekannt.
Im Wien des 16. Jahrhunderts hatten sich, wohl wegen der wechselhaften
Verhältnisse am Ostrand des Reiches, keine so mächtigen
Patrizier- und Kaufmannsgeschlechter herausgebildet wie in manchen
anderen wichtigen Städten [5]. Der Eigenheit der Reichshauptstadt
entsprechend gab es ständig Zu- und Abwanderung von und nach allen
Teilen des Reiches, so dass die Herkunft vieler führender Wiener
Familien bisher noch nicht ermittelt werden konnte.
Siegel des Hans
Lemmel/Laemmel/Lämbl, geboren 1531 in Schneeberg
im sächsischen Erzgebirge,
Kaufmann, Ratsherr und
protestantischer Kirchvater in Wien, † 1601.
Der Name Lämbl nebst ähnlicher Formen ist in Wien und in ganz
Österreich häufig. Familien dieses Namens sind hier seit dem
13. Jahrhundert alteingesessen [6]. Man sollte daher annehmen, dass
auch der Wiener Ratsherr Hans Lämbl einer dieser
altösterreichischen Familien zuzurechnen sei. Allein, mit ihm hat
es seine eigene Bewandtnis.
Abkürzungen in den Fußnoten:
VGStW - Verein für Geschichte der Stadt Wien
WStLA - Wiener Stadt- und Landesarchiv
[1] Herbert E. Lemmel, Herkunft und Schicksal der
Bamberger Lemmel des 15. Jahrhunderts, in: 101. Bericht des
Historischen Vereins Bamberg, 1965, S.13-220; derselbe, Geschichte der
vogtländischen Lemmel im 15. und 16. Jahrhundert, in: Deutsches
Familienarchiv 43, 1970, S.235-348 (siehe die dort angegebenen
Quellen!); Hans-Dietrich Lemmel, Manuskripte (Ergänzungen zu
vorigem).
[2] Die Matrikel der Universität Wien,
Graz-Köln 1956, Bd.1 (1377-1450). - Unter anderen 1431 Martinus
Lemlein (aus Bamberg), der Ururgoßvater des Wiener Hans
Lämbl.
[3] Hans-Dietrich Lemmel, Die Bamberger Lemmel in
Böhmen und Ungarn 1364-1475, in: Lemmlein filii, Stuttgart 1975
(Selbstverlag Lemmel).
[4] Zwei Porträtmedaillen auf Hans Lemmel im Münzkabinett des Kunsthistorischen Museums Wien;
die eine mit dem Porträt Ursula Lemlin auf der Rü+ckseite,
die andere rückwärts mit dem Porträt Margaretha Lemlin.
Fotografien durch Hofrat Dr. Bernhard Koch 1978. - Beschrieben
bei: Johann Seivert, Die Grafen der Sächsischen
Nation, in: Ungarisches Magazin, 1782, Band 2, S. 261-302; J. und A.
Erbstein, Verzeichnis der Hofrat Engelhardtschen Sammlung
sächsischer Münzen und Medaillen; Karl Domanig, Die
Porträtmedaillen des Erzhauses Österreich, Wien 1896;
derselbe, Die deutsche Medaille, Wien 1907; Georg Habich, Die deutschen
Schaumünzen des 16. Jahrhunderts, Band 2, Kunsthistorische
Sammlungen in Wien, Reg.Nr. 26744; derselbe, Die deutschen Medailleure
des 16. Jahrhunderts, Halle/Saale 1916 (Verlag der Münzhandlung A.
Riechmann); Fritz Dworschak, Meister S.B., in: Archiv für
Medaillen- und Plakettenkunde, Band 4; derselbe, Die
Renaissancemedaille in Österreich, in: Jb. der kunsthistorischen
Sammlungen in Wien, Band NF 1 (1926); derselbe, Wiener
Porträtmedaillen des 16. Jahrhunderts, in: Mitt. VGStW Bd. 7,
1927, S. 103.
[5] Friedrich Engel-Janosi, Zur Geschichte der Wiener
Kaufmannschaft von der Mitte des 15. bis zur Mitte des 16.
Jahrhunderts, in: VGStW Bd. 6 (1926) S.36; Peter Csendes, Zur Wiener
Handelsgeschichte des 16. Jahrhunderts, in: Wiener
Geschichtsblätter Bd.29, 1974, S.218; Grete Mecenseffy, Wien im
Zeitalter der Reformation des 16.Jahrhunderts, in: ebenda S.198; Felix
Czeike, Wien und seine Bürgermeister, Wien-München
1974.
[6] Hans-Dietrich Lemmel, Die
Lemmel/Lämbl/Lampl in Österreich 1254 bis ca 1625, Vortrag
Wien 1976, Manuskript in der Bibliothek der Heraldisch-Genealogischen
Gesellschaft Adler, Wien; vgl. Zeitschrift "Adler" Bd. 10 (24) (1976)
S.30. - Über Lampl von Fronsburg vgl. z.B. Franz Karl Wissgrill,
Schauplatz des landsässigen niederösterreichischen ...
Herren- und Ritterstandes, Wien 1804, S.417. Diese sind ein Zweig des
obersteirischen Gewerkengeschlechtes Lampl / Lempel (Zahlreiche
Urkunden im Steiermärkischen Landesarchiv Graz); vgl. auch: Anton
von Pantz, Die Gewerken im Bannkreise des Steirischen Erzberges, in:
Jb. "Adler" NF Bd. 27/28 1917/1918. - Über das 13. Jahrhundert
vgl. bes. Urkundenbuch des Landes ob der Enns Bd.3, Wien 1862, sowie
Forschungen in Bayern von Herbert E. Lemmel und Gerhard Lemmel. - In
Wien gibt es in der 2. Hälfte des 16. Jahrhunderts neben dem
Kaufmann und Ratsherrn Hans Lämbl mindestens noch einen weiteren
Träger des gleichen oder ähnlichen Namens: 1554 heiraten in
St.Stephan Hanns (Lampl?), Bürger zu Wien, und Anna, Witwe nach
Jorg Püchel (Heiratsbuch fol.300). 1564 Hanns Lämpl, ein
"Juwener im Preusch Haus", und Margareta, Jungfrau und Dienerin in der
Bognergasse (fol.56r); 1575/76(?) Hans Lemp, ein Schlamp...gesell(?),
und Barbara, Witwe nach Leonhard Geruss(?) (fol.173). - Am 13.April
1586 wird in St.Stephan getauft: Dorothea, Tochter des Hans
Läml(?), Paten: Hans Skirrer(?), Eva Schrädlin(?), Maria
Scholzin (Taufbuch fol.34r). - Alle diese können nicht mit dem
Kaufmann und Ratsherrn Hans Lämbl identisch sein. Auch für
den Messerschmied Daniel Lämbl, dessen Frau Christina 1583 ihr
Testament macht, das von mehreren anderen Wiener Messerschmieden
besiegelt wird (WStLA Test.964/16.Jh), ist keine Verwandtschaft mit dem
Ratsherrn Hans Lemmel/Lämbl festzustellen.
Zunächst galt es zu klären, ob ihm
tatsächlich die
Porträtmedaille von 1583 zugeschrieben werden kann. Die
unterschiedliche Schreibweise des Namens - in den Wiener Urkunden
vorwiegend Lämbl, auf der Medaille hingegen Lemmel - sprechen
zunächst gegen eine Identität. Jedoch gibt es eine Urkunde
von 1592 [7], in welcher der Ratsherr im Text Lämbl, im Siegel
aber Laemmel geschrieben ist. Zudem ist erwiesen, dass der
Künstler der Medaille um 1583 in Wien wirkte.
Warum aber nennt sich der Ratsherr, der in fast allen
Schriftstücken Lämbl genannt wird, ausgerechnet auf seiner
Medaille und in seinem Siegel Lemmel oder Laemmel? Wenn er ein
Österreicher ist, hat er hierzu keine Veranlassung, denn die
Namensform Lemmel ist hier zu dieser Zeit unbekannt und entspricht
nicht dem Wiener Dialekt. Die einzige Lösung ist, dass Lemmel sein
ursprünglicher Name ist, dass er in Österreich zugewandert
ist, und dass man ihn hier, dem Dialekt entsprechend, Lämbl
nannte. Nur auf Siegel und Medaille behielt er die alte Namensform bei.
Woher aber kam er?
Sein Siegel unter der genannten Urkunde zeigt ein Lamm mit einem
Kreuzstab, auf einer Mauerkrone schreitend, sowie über dem Helm
einen sechszackigen Stern in einem Strahlenkranz. Ein gleiches Siegel
oder Wappen ist sonst nicht bekannt. Jedoch findet sich ein Lamm in den
Wappen fast sämtlicher Familien namens Lemmel, Lampl usw. [8];
auch der Kammergraf Hans Lemmel von 1438 hat ein Lamm im Wappen [9].
Die Ergänzung des Lammes zum Osterlamm mit Kreuzstab oder
Kreuzfahne oder beidem erfolgt unabhängig von einander in
verschiedenen Familien [10]. Hans Lämbls Wappen sagt also nichts
über seine Herkunft aus. Auch die Wiener Urkunden geben
diesbezüglich keinen Hinweis. 1557 wird er hier als Bürger,
jedoch lediglich als Kramer bezeichnet [11], ohne Herkunftsangabe.
Wenn er sich eine Porträtmedaille des hervorragenden
Renaissance-Künstlers Severin Brachmann leisten konnte, muss er
ein wohlhabender Mann gewesen sein. Brachmann porträtierte
hauptsächlich Adelige, Politiker, Goldschmiede oder Kaufleute, die
vorwiegend in Prag, Österreich, Bayern, aber auch in
Norddeutschland lebten.
Die Medaille enthält einige verwertbare Daten. Es gibt zwei
Exemplare: Beide zeigen auf der einen Seite Hans Lemmel, 1583, im Alter
von 52 Jahren. Er wurde also 1531 geboren. Auf der Rückseite zeigt
das eine Exemplar seine Frau Ursula Lemlin, 42 Jahre alt, das andere
seine Mutter Margarete, die nach der Inschrift entweder 1583 oder im
Alter von 83 Jahren starb, was nicht ganz klar ist.
Porträtmedaille
Margaretha Lemlin
Mit dieser Information kann Hans Lemmel identifiziert werden.
Aufgrund systematischer Familienforschung [12] sind um 1583 ein gutes
Dutzend Personen namens Hans Lemmel bekannt, worunter auch einige sind,
die - entsprechend der Medaille - eine Frau namens Ursula oder eine
Mutter namens Margarete haben. Zum Beispiel lebte ein Bergunternehmer
Hans Lemmel mit seiner Frau Ursula in Marienberg im Erzgebirge, wo er
1613 an der Pest starb [13]. Ein anderer war Hans Lemmel/Lembler, der
ab 1572 mit seiner Frau Ursula als Fürstlich-Pfalzgräflicher
Kellermeister in Sulzbach in der Oberpfalz lebte und Beziehungen nach
Wien hatte: ein Verwandter von ihm heiratete um 1620 in Wien [14]. Bei
genauer Untersuchung [15] zeigt es sich jedoch, dass beide um etliches
jünger sein müssen als der 1531 geborene Hans Lemmel der
Medaille.
Es bleibt ein weiterer Kandidat. In Schneeberg im sächsischen
Erzgebirge gab es einen Hans Lemmel [16], dessen Mutter Margarete
hieß und 1583 starb. Sein genaues Geburtsdatum ist nicht bekannt,
wohl aber, dass er im Schuljahr 1541/1542 in die Schneeberger
Lateinschule aufgenommen wurde. Falls er, wie der Hans Lemmel der
Medaille, 1531 geboren wurde, dann war er beim Eintritt in die
Lateinschule 10 Jahre alt, und das ist dafür das richtige Alter.
Sein weiterer Verbleib ist nach den Schneeberger Urkunden unbekannt; er
dürfte also abgewandert sein, sofern er nicht in jungem Alter
starb.
Die Schneeberger Daten und die Daten der Medaille stimmen also
überein: im Geburtsjahr des Hans Lemmel, in der Schreibweise des
Namens, im Vornamen der Mutter sowie im Sterbejahr der Mutter.
Schließlich sei noch bemerkt, dass bei den Urkunden des
gleichnamigen Großvaters in Schneeberg der Familienname neben der
vorwiegenden Form Lemmel gelegentlich auch in den Wiener Nebenformen
Lämmel und Lembl vorkommt. Dazu kommt die Tatsache, dass die
Schneeberger Urkunden für Steffen Lemmel, den Bruder oder Vetter
des Hans, nachweisen, dass er zeitweise in Wien lebte: 1584 wurde in
Schneeberg eine "Wirtschaft", also ein Festgelage, zu Ehren des
Besuches von "Steffen Lemmel aus Wien" veranstaltet.
Es kann also behauptet werden: Der Hans Lemmel der Wiener Medaille
stammt aus Schneeberg und ist identisch mit dem in Wien genannten Hans
Lämbl/Laemmel. Da die Schneeberger Lemmel nachweislich ein Zweig
der Bamberger Lemmel sind [17], bestätigt sich die bei Seivert
[18] unbegründete Überlieferung, dass der Ratsherr Hans
Lemmel von 1583 aus der selbern Familie stammt wie der gleichnamige
Kammergraf von 1438 [19].
Nachträgliche
Ergänzung: Die
Margaretha Lemlin der Medaille ist Hans Lemmels Stiefmutter. Sein
gleichnamiger Vater heiratete 1539 in St.Joachimsthal: "Hans
Lemmel von Schneeberg und Margaretha, eine Tochter Paul
Preyßkers" [19a].
Hans und Steffen Lemmel/Lämbl spielen eine aktive
Rolle in der
Wiener Protestantenzeit. Die Untersuchung ihrer Herkunft trägt
also zur Kenntnis der Quellen und Kräfte der Wiener
Reformationszeit bei. Die Familie Lemmel ist im Schneeberger Bergbau
seit 1512 nachzuweisen, in anderen Orten des sächsischen
Erzbergbaus seit vor 1427. Um 1400 gehörten die Lemmel zum
Patriziat in Bamberg, von wo sie Handel und Bergbau in Böhmen,
Ungarn und Schlesien betrieben. Durch viele Generationen wird jeweils
einer von mehreren Brüdern und Vettern Geistlicher, ein anderer
Schöffe oder Ratsherr; so auch in Schneeberg.
Im 16. Jahrhundert bietet die Familie ein Beispiel dafür, wie
reiche Bergunternehmer die Reformation fördern. Luther selbst war
ja Sohn eines Bergmannes. Der Bergbau dieser Zeit erforderte
selbstbewusste Persönlichkeiten von großer Vielseitigkeit.
Sie waren als Kaufleute weit gereist, kannten die neuesten Technologien
für Bergbau und Metallverarbeitung, lösten Versorgungs- und
Sozialprobleme für Scharen von Bergarbeitern und mussten sich an
ständig wechselnde politische Widrigkeiten anpassen. So mögen
auf der einen Seite materielle Geschäftsinteressen ein Antrieb zur
Unterstützung der Reformation gewesen sein, von der man sich
Aussicht auf Befreiung von landesherrlichen Tributpflichten versprechen
mochte. Andererseits war ein Wesensmerkmal der Reformation ein
ausgeprägtes Bildungsstreben, das den Bergunternehmern
förderungswürdig erscheinen musste: Von den zehn Söhnen
und Vettern der ab 1530 geborenen Generation der Schneeberger Lemmel
besuchten mindestens neun die dortige Lateinschule. Von den 19
Männern der dritten bis fünften Generation besuchten
mindestens acht eine Universität. Zwei von ihnen wurden
protestantische Pfarrer, einer Apotheker; die anderen fünf aber
wurden nach kurzem Studium Kaufleute, teilweise auch Ratsherren; in
dieser Funktion hatten sie beträchtliche Möglichkeiten, die
an der Universität kennen gelernten reformatorischen Ideen in der
Praxis zu fördern.
[7] Archiv des Schottenstiftes Wien,
Stiftungsurunde
vom 12.Juni 1592. Christoff Hedeneckh, Goldschmied zu Wien, erneuert
eine Stiftung des Matthes Schwarz von 1591. Vgl. Quellen zur Geschichte
der Stadt Wien Band I/3 S.102 (Reg.Nr.2702); I/5 S.153 (Reg.Nr.5599).
[8] Lamm-Wappen: Altes Wappen der Lampl in der
Steiermark und der niederösterreichischen Lampl v.Fronsburg
(Siebmacher Bd.31 S.260); oberösterreichische Lämpl in
Freistadt und Wien (verschiedene Siegel im Oberöst. Landesarchiv
Linz; Abdrücke durch Hans Sturmberger, 1975); fränkische
Lemlein/Lemmel (Siebmacher Bd.42 Tafel 32); Heilbronner Lämlin
(Siebmacher Bd.3 S.111; Bd.55/56 S.56). - Osterlamm mit Kreuzfahne:
Lämpel in der Steiermark (Siebmacher Bd.3 S.79); Lemmel v.Seedorf
aus Schlesien (Wiener geneal. Taschenbuch Bd.1 S.176). - Osterlamm mit
Kreuzstab und Kreuzfahne: Lemble in Neuburg/Donau und Rennertshofen
(Siebmacher Bd.54 S.114); Lemblein in Schwaben (Siebmacher Bd.1 S.116).
Und viele andere mehr.
[9] Lemmel, Anm. [3].
[10] Vgl. Anm. [8].
[11] WStLA, Einnahme des Bürgergeldes,
Zettelkasten "Wiener Bürger".
[12] Vgl. Anm. [1].
[13] Kirchenbücher Marienberg im Erzgebirge,
laut Mtlg R. Windisch.
[14] Staatsarchiv Düsseldorf, Stolbergsche
Leichenpredigt Nr.15022. - Johannes Lembler aus Sulzbach heiratete
zwischen 1615 und 1630 die Anna Gossmüller von "Chorneuburg":
Archiv des Schottenstiftes Wien, alfabet. Heiratsregister.
[15] Hans-Dietrich Lemmel, Manuskripte.
[16] Bergarchiv Freiberg, Schneeberger
Bergverleihbücher. - Kirchenbücher, Kämmerei- und
Kastenrechnungen von Schneeberg im Erzgebirge, insbes.
Kämmereirechnung Nr.6050 für die "Wirtschaft" 1584. Die
Schneeberger Regesten, die von Ernst Költzsch stammen, sind
größtenteils unveröffentlicht und befinden sich derzeit
bei Edwin Siegel, D-8500 Nürnberg, Saturnweg 41. - Weitere Quellen
vgl. Anm. [1].
[17] Vgl. Anm. [1].
[18] Vgl. Anm. [4].
[19] Der Ururur-Großvater des
Ratsherrn
Hans
Lemmel, nämlich der Großkaufmann Mertein Lemlein/Lemmel, der
1437 von Bamberg nach Chemnitz übersiedelte, ist ein Vetter
zweiten Grades des Kammergrafen Hans Lemmel; vgl. Lemmel, Anm. [3]. Das
kann freilich Sievert (Anm. [4]) nicht gewusst haben.
[19a] Kirchenbuch St.Joachimsthal, Trauungen, Internet 2011, actapublica.
2. Kaspar Lemmel,
protestantischer Pfarrer in
Niederösterreich
Die Schneeberger Familie Lemmel hatte einige direkte Kontakte zu
führenden Reformatoren. Sie war verschwägert mit Andreas
Meusel/Meuslin/Musculus, der ebenfalls aus einer erzgebirgischen
Bergbau-Familie stammt, ein persönlicher Freund Luthers war,
Generalsuperintendent der Mark Brandenburg wurde und Mitautor des
für den Protestantismus wichtigen "Torgauischen Buches" von 1576
war, das man nach seinem Entstehungsort, Torgau an der Elbe,
bezeichnete. Dort in Torgau wurde 1530 ein Vetter der Schneeberger
Lemmel, Kaspar Lemmel, geboren, der evangelischer Pfarrer in
Niederösterreich wurde [20].
Kaspar Lemmel studierte in Wittenberg, Tübingen und
Straßburg Theologie und Sprachen, wurde dann Kantor in der
schwäbischen Reichsstadt Giengen an der Brenz [21] und wurde
1564/1565 in Regensburg von Nikolaus Gallus ordiniert [22]. Gallus war
einer der führenden Köpfe des nach-lutherischen
Protestantismus und ordinierte die meisten evangelischen Geistlichen
von Ober- und Niederösterreich [23].
Torgau, Schloss Hartenfels [Foto
durch M.Fauth]
1564 bis 1569 war Kaspar Lemmel Pfarrer in Ottenschlag im Waldviertel,
wo die Pfarre bei der letzten Visitation 1544 noch "gut katholisch"
befunden wurde [25]. Zeitweilig muss er dort Schwierigkeiten gehabt
haben, denn 1567 bewarb er sich als vertriebener Pfarrer um ein Amt in
Württemberg [26], blieb dann aber doch in Niederösterreich -
wohl infolge Maximilians des II. Religionskonzession von 1568 und
Assekuranz von 1571 [27].
Noch 1580 war Kaspar Lemmel unter den Herren von Mammingen in
Rabenstein südwestlich von St.Pölten tätig. Nach dem Tod
Maximilians fand in diesem Jahr auf der Schallaburg eine Visitation der
niederösterreichischen Pfarren statt, zu der auch Kaspar Lemmel
aus Rabenstein vorgeladen wurde [28]. "Um das Jahr 1580", also entweder
vor oder nach seiner Anstellung in Rabenstein, war er als evangelischer
Prädikant in Opponitz bei Waidhofen an der Ybbs erwähnt [29].
Sein weiteres Schicksal ist unbekannt.
Nachträgliche Ergänzung: Etwa gleich alt wie Kaspar Lemmel ist Thomas Lemmel, ein evangelischer Prediger 1556-1573 in der Zips. Seine Herkunft ist unbekannt.
Der bekannte protestantische Prediger Wolfgang Lempel in Steyr
gehört nicht zu der hier besprochenen Familie Lemmel [30].
[20] Bernhard Raupach, Evangelisches
Österreich,
Band 1, Hamburg 1741, Seiten 89, 244, 261. - Theodor Wiedemann,
Geschichte der Reformation und Gegenreformation im Lande unter der
Enns, Prag 1879-1886, Band 4, S.174, Bd.1 S.412, Bd.3 S.4.
[21] Gustav Bossert, Die Liebestätigkeit der
evangelischen Kirche Württembergs für Österreich bis
1650, in: Jb. der Gesellschaft für die Geschichte des
Protestantismus in Österreich, Band 26, 1905, S.3.
[22] Stadtarchiv Regensburg, Entwurf des
Ordinationsdekrets von Nikolaus Gallus für Kaspar Lemmel;
Fotokopie durch Dr. Hable.
[23] Hartmut Voit, Nikolaus Gallus, Naustadt/Aisch
1977.
[24] Oskar Thulin, Schloss und Schlosskirche in
Torgau, Berlin/DDR 1963.
[25] Vgl. Anm. [20]
[26] Bossert, Anm. [21]
[27] Mecensaffy, Anm. [5]
[28] Vgl. Anm. [20]
[29] Anton Kerschbaumer, Geschichte des Bistums
St.Pölten Band 1, Wien-Krems 1875, S.396. - Laut Mitteilung des
Pfarramtes Opponitz vom 9.9.1979 lässt sich in den dortigen
Pfarrmatriken und im pfarrlichen Gedenkbuch nichts über den Namen
Lemmel oder ähnliche Varianten feststellen.
[30] Siehe Hans-Dietrich Lemmel: Die Lampl aus Bruck an der Mur, ADLER, 2017. - Herbert E. Lemmel (Anm. [1]) ließ auch den
Steyrer Prediger Wolfgang Lempel aus der sächsischen Familie
Lemmel stammen. Das kann nicht bestätigt werden, obgleich in Steyr
auch andere Geistliche aus Torgau und Leipzig wirkten, von denen einer
dem gefangenen Herzog Johann Friedrich von Sachsen die Leichenpredigt
hielt. Vgl. Anm. [20] und Margarethe Mecenseffy: Zwei evangelische
Städte und ihre Ratsbürger; Freistadt und Steyr im 16.
Jahrhundert, Habilitationsschrift Univ. Wien 1951. - Wolfgang Lempel
wurde in Kirchberg an der Krems geboren und entstammt der hauptsächlich in Bruck an der Mur
ansässigen obersteirischen Familie Lampl/Lempel (vgl. Csendes,
Anm. [5]), die bezeichnenderweise auch eine aktiv-protestantische
Bergunternehmer-Familie ist. Aus dieser Familie stammen die Lampl von
Fronsburg bei Hardegg sowie die Grazerin Ursula Lampl, deren Sohn Adam
Grienpeckh als Lutheraner 1623 aus dem Wiener Äußeren Rat
verstoßen wurde. Zwischen dieser Familie und dem Wiener Kaufmann
Hans Lemmel/Lämbl lässt sich keine Verwandtschaft nachweisen
(vgl. ebenfalls Csendes, Anm. [5]).
Nachträgliche Ergänzung:
Der Hauptschuldirektor Roman Daxböck in Rabenstein
veröffentliche eine historische Diplomarbeit über die Pfarre
Rabenstein [Universität Wien, 2008]. Darin nennt er eine
weitere Quelle zu Caspar Lemmel. Anton Kerschbaumer, Hippolytus.
Theologische Monatsschrift der Diöcese St. Pölten 3. Jg.
(1860) pag. 1–516, hier: pag. 238:
„Prediger Kaspar Lemmelius, geb. 1530 zu Torgau, hatte zu
Wittenberg, Tübingen und Straßburg die Theologie und
Sprachen erlernt und ließ sich 1564 zu Regensburg zum Prediger
ordinieren, erhielt als solcher von Joh. Cyriac. v. Polhaim eine
Anstellung zu Ottenschlag, die er bis zu seiner Beförderung auf
die Pfarre Rabenstein 1569 beibehielt.“
Ähnlich auch in: Anton Kerschbaumer/Matthäus Joseph Binder,
Hippolytus, 4. Jg. (1861) pag. 1–512, hier: pag. 452f.:
„Pfarrer Kaspar Lemmelius erlernte zu Wittenberg
und Tübingen
die Theologie und Sprachen. Nachdem Nikolaus Gallus zu Regensburg ihn
1564 mit der beschriebenen Predigerweihe ausgestattet und er dann
vierjährige Predigerdienste zu Ottenschlag geleistet hatte, fand
ihn Herr von Mamming tüchtig genug für das Pfarramt
Rabenstein. Er trat diesen Posten 1569 an und bei der Visitation ward
ihm besonders zum Verdienst angerechnet, daß er in der Schule
selber den Unterricht der Jugend ertheilte.“
3. Steffan
Lemmel/Lämbl, Kaufmann und
Protestantenführer in Wien
Steffan Lemmel studierte ebenfalls in Wittenberg, 1563, nachdem er
ab
1556 die Lateinschule in Schneeberg besucht hatte [31]. Er wurde dann
als Kaufmann Bürger in Wien, wo jedoch die Quellen zunächst
nichts über ihn aussagen. Insbesondere erscheint er nicht als
Wiener Hausbesitzer [32]. Er ist lediglich in zwei
Rechnungsbuch-Einträgen des Oberkammeramtes erwähnt. Danach
lieh er 1576 der "Gemeinen stadt" zum "Pollnischen wesen" 32 Rheinische
Gulden, die er am 1.Mai 1580 zurück erhielt; bei dieser
Gelegenheit wurde er als der "Ersamb Steffan Lämbl, bürger
und Chramer alhie" bezeichnet. Tags darauf erlegte er beim
Oberkammer-Amt 100 Gulden als Abschlagszahlung für erkaufte
Kaufmannswaren im Werte von 500 Gulden. Er war diese Summe laut einer
hinterlassenen Rechnung des verstorbenen Bürgers Christof
(Fättigen/Fatiga? - schwer lesbar), der "gemainer stadt
gewöster Sürßtenwein einkauffer" war, schuldig
geblieben [33]. Das in der Handschrift als "Sürßtenwein" zu
lesende Wort dürfte "Süßenwein" heißen, wovon in
anderen Rechnungen die Rede ist, wobei Muskateller und andere Sorten
angeführt sind. Eine andere beliebte Handelsware aber war
sizilianischer Wein aus Syracus, so dass das fragliche Wort auch als
"Syracuser" Wein gedeutet werden kann. Steffan Lämbl handelte also
mit italienischem Wein, wird aber kaum völlig auf dieses Produkt
spezialisiert gewesen sein, denn die meisten Wiener Kaufleute handelten
mit allen möglichen Waren, wobei Wein freilich eine wichtige Rolle
spielte [34].
Im Jahre 1579 wurde Stephan Lambl als einer von sechs Sprechern der
Wiener Protestanten genannt [35]. Es ist kein Dokument aus den
vorhergehenden Jahren bekannt, das aufzeigt, wie er zu dieser
exponierten Funktion kam. Seit dem Augsburger Religionsfrieden war Wien
fast ganz protestantisch geworden. Sogar Kaiser Maximilian der II. war
den Protestanten zugetan, hatte sich jedoch 1562 einem
Treuegelöbnis unterwerfen müssen, als Katholik leben und
sterben zu wollen [36]. So musste er auch zögern, die freie
Religionsausübung zu erlauben. Den oberen Ständen der Herren-
und Ritterschaft, auf die Maximilian angewiesen war, war die
Religionsfreiheit gestattet, nicht aber den Bürgern, die freilich
in großer Zahl zu den evangelischen Predigern in den
Stadthäusern und Landsitzen des Adels strömten. Nur in einem
Saal des Landhauses durfte evangelischer Gottesdienst gehalten werden,
wofür die Stände die Staatsschuld von zwei Millionen Gulden
übernahmen.
Eine sich abzeichnende Entwicklung zur religiösen Toleranz nahm
1576 ein jähes Ende, als Maximilian starb. Sein Nachfolger, Rudolf
der II., griff sofort hart durch. 1578 wurde jegliche Art lutherischer
Religionsausübung verboten; die evangelischen Landhausprediger
wurden unter großer Anteilnahme der Bevölkerung ausgewiesen;
der Innere Rat erhielt wieder eine katholische Mehrheit [37].
Anfang 1579 wurden Supplikationen um Freigabe der Religion vorgebracht.
Im Juli fanden diese aussichtslosen Bemühungen ihren
Höhepunkt, als über 5000 Bürger vor der Hofburg
zusammenströmten. Bei diesem "Fußfall der Fünftausend"
war Stephan Lambl einer der sechs Sprecher der Protestanten, die sich
bis zum äußerst erbosten Statthalter Erzherzog Ernst, dem
Bruder des Kaisers, vorwagten und ihm eine Bittschrift
überreichten, die später als "Sturmpetition" bezeichnet wurde
[37a].
Dieses Ereignis blieb jedoch ohne Erfolg. Vielmehr wurden unter
den Protestanten diejenigen, die als Rädelsführer galten, vor
die Wahl gestellt, katholisch zu werden oder auszuwandern. Dazu wurde
eine Frist von fünf Jahren gesetzt [38]. Genau nach Ablauf dieser
Frist, 1584, erschien Steffan Lemmel, offenbar als Flüchtling, in
seiner Heimatstadt Schneeberg und wurde dort als Ehrengast vom Rat
bewirtet, der "etliche Kannen Wein dem Steffen Lemmel aus Wien auf
seiner Wirtschaft verehrt" [39].
Der erste Sprecher der Protestanten, Kaspar Huethofer, der nicht wie
Steffan Lemmel einen Zufluchtsort hatte, richtete ein Bittgesuch an
den Kaiser, in dem er in drastischer Weise das harte Schicksal der
Verbannung schilderte: "Wo ich hinkomme, bin ich leider ein Fremdling,
darf ... an keinem Ort aus mängel Eur. R.K.M. Bewilligung mich
häuslich einrichten ... bin ich allenthalben ein verlassener
ellender Mann, der lieber tot sein wollte, als dass ich mein selbst,
auch meiner armen unerzognen Weib und Kinder groß Elend, denen
kunftig nichts anders als das Bettelbrot zu empfahen bevorsteht,
anschauen und mit Bitterkeit beweinen solle." Des Kaisers Bescheid
lautete kurz und hart: "Abgeschlagen!" [40].
Steffan Lemmels Frau, Margarete geborene Hermann, konnte noch in Wien
bleiben, wohl um den Besitz zu verwalten oder auch aus
Gesundheitsgründen. Fast am selben Tag, an dem ihr Mann in
Schneeberg bewirtet wurde, machte sie in Wien ihr Testament. Ein
knappes Jahr später starb sie. Im Testament sind zwei kleine
Kinder genannt, Hans und Magdalena [41]. Magdalena heiratete 1606 in
Wien den Hans Gall [42]. Der Verbleib des Sohnes Hans ist noch
unbekannt.
Überraschenderweise kam Steffan Lemmel noch einmal nach Wien
zurück. Im Juli 1590 erlegte "Herr Stephan Lämblin" beim
Oberkammeramt 100 Gulden als weitere Abschlagszahlung der 1580 schuldig
gebliebenen 400 Gulden. Dabei ist angegeben, dass dieser Abschlag schon
1582 fällig gewesen wäre [43]. Die Rückzahlung wurde
also bisher durch die Vertreibung verhindert. Vermutlich kam Steffan
Lemmel nach Wien zurück, um hier seinen Besitz aufzulösen,
wozu er wohl eine Vereinbarung mit dem Oberkammeramt getroffen haben
mag. Auffallend ist in der Kammerrechnung der ehrende Titel "Herr", der
üblicherweise einem Ratsherrn zukommt. Womöglich lebte er nun
an seinem unbekannten Zufluchtsort in einer Position, in der ihm dieser
Titel zukam.
Nachträgliche
Ergänzung: Vermutlich lebte er in einem noch
protestantischen Teil der Oberpfalz, siehe "Die Nürnberger Lemmel in
der Oberpfalz "
[31] Vgl. Anm. [1] und [16].
[32] WStLA, Hs.433. Paul Harrer-Lucienfeld: Wien,
seine Häuser, Menschen und Kultur; Manuskript Wien 1957ff. - Zu
Habsburgergasse 3: Band 6/2 S.339f; zu Graben 26: Band 1/1 S.127.
[33] WStLA, Oberkammeramtsrechnung 1580
fol.113v Nr.640; fol.90; 1590 fol.50.
[34] Engel-Janosi, Anm. [5].
[35] Berichte der kais. Hofkanzlei: "Summarium aller
Ungebühr so vom Martio des 79. Jahres bis auf den September
desselben Jahres in Religions- und Landtagssachen zu Wien
fürgeloffen". - Vgl. Victor Bibl: Die Einführung der
katholischen Gegenreformation in Niederösterreich durch Kaiser
Rudolf II. (1576-1580), Innsbruck 1900, S.139, dazu Beilagen L und M. -
Anton Mayer, Geschichte der Stadt Wien (Hg. Alterthums-Verein zu Wien)
Band 4, Wien 1911, S.121.
[36] Grete Mecenseffy: Maximilian II. in neuer Sicht,
in: Jb. der Gesellschaft für die Geschichte des Protestantismus in
Österreich Band 92, 1976, S.42ff.
[37] Mecenseffy, Anm. [5].
[37a] Karl Josef Mayr: Wiener Protestantengeschichte
im 16. u. 17. Jh.; in: Jahrbuch der Ges. für die Gesch. des
Protestantismus in Österreich, Jg.70, 1954, S.97.
[38] Richard Matt: Die Wiener
protestantischen
Bürgertestamente, in: Mitt. VGStW Band 17, 1938.
[39] Vgl. Anm. [16].
[40] Matt, Anm. [38].
[41] WStLA, Testament 1301/16.Jh. - Im Testament
979/16.Jh. hat 1580 ein Andreas Hermann, vielleicht ein Verwandter von
Steffan Lemmels Frau, eine in Dittersdorf in Schlesien verheiratete
Schwester: vielleicht ein Indiz für Handelsbziehungen Steffan
Lemmels nach Schlesien.
[42] Kirchenbuch St.Michael, Wien. - Ein Hans Gall
ist 1606 als Bruder des Baders bei der Himmelporten Caspar Gall in
dessen Testament erwähnt (Testament 640/17.Jh.). Weder in diesem
Testament noch in jenem seiner Frau (Testament 267) ist der Name Lemmel
erwähnt.
[43] Vgl. Anm. [33].
4. Hans Lemmel, Kaufmann und
Ratsherr in Wien (1557-1601)
Steffan Lemmels älterer Bruder (oder Vetter) Hans, der
Handelsmann
und Ratsherr, hielt sich weiterhin in Wien, womöglich weil er
für die heikle Aufgabe bei der Sturmpetition Steffan vorgeschickt
hatte.
Johann Lemmel besuchte ab 1541 in Schneeberg die Lateinschule [44]. Im
März 1557 wurde er im Alter von 26 Jahren Bürger in Wien, und
zwar als "Hans Lembl, Kramer" [45]. Obgleich das Wort Kramer einen
Kleinkaufmann bezeichnete, muss man sowohl aus seiner Herkunft als auch
aus seinem späteren Reichtum schließen, dass er ein
Großkaufmann war.
Kurz nach Erlangung des Bürgerrechts heiratete er Ursula, die
Tochter des Wiener Ratsherrn Christoph Pirkheimer [46]. Diese Heirat
ist besonders interessant, denn Beziehungen zwischen den Familien
Lemmel und Pirkheimer bestanden schon im 15. Jh. in Nürnberg. Dort
war ein Hans Lemlein von 1450 bis zu seinem Tod 1473 Ratsherr und
zeitweise Bürgermeister. In seiner Amtszeit war der Geistliche und
Humanist Dr. Thomas Pirckheimer mehrmals in diplomatischer Mission in
Rom im Dienste der Reichsstadt Nürnberg; er starb ebenfalls im
Jahr 1473 [46a]. Hans Lemlein und Thomas Pirckheimer müssen sich
gekannt haben. Vermutlich ein Neffe des Dr. Thomas Pirckheimer war
der in Wien lebende, angeblich aus Bayern stammende Thomas Pirckheimer,
der 1504 in der Wiener Minoritenkirche beigesetzt wurde; er muss der
Großvater des älteren Wiener Christoph Pirckheimer sein, des
Schwiegervaters des Wiener Hans Lemmel. - Freilich ist der Wiener
Thomas Pirckheimer in den veröffentlichten Pirckheimer-Stammtafeln
nicht verzeichnet, und einen Nachweis für seine Herkunft konnte
ich bisher nicht erbringen.
1565 übernahm Hans Lemmel das Haus seines Schwiegervaters, heute
Habsburgergasse 3, damals Preidenstraße. Für dieses Haus ist
1566 im Hofquartierbuch eingetragen: "Hanns Lembell, Handelsmann,
bürgerlich".
1572 erbte er von den Großeltern seiner Frau, Philipp Harmer und
Frau Magdalena, ein Haus am Graben, jetzt Nr.26. Vielleicht wohnte er
dort vorübergehend, während er das Haus in der
Preidenstraße neu erbaute oder ausbaute [48]. Später lebte
er jedenfalls wieder in der Preidenstraße, wo er auch seinen
Handel betrieb [49].
Hans Lemmels Haus in der Habsburgergasse ist das zweite linker Hand vom
Graben aus, liegt also in einer der besten Gegenden des alten Wien. Am
anderen Ende dieser Gasse liegt die Michaelerkirche, die - direkt vor
den Toren der Hofburg gelegen und formell weiterhin eine
Vikariatskirche von St.Stephan - damals von den Protestanten bevorzugt
wurde. Hier war Hanns Lämbl 1572-1577 Kirchmeister [50]. Auch die
Heiratseinträge seiner Kinder sind hier verzeichnet [51].
Spätestens seit 1574 war Hans auch Mitglied des Äußeren
Rats [52], dem er bis zu seinem Tod im Jahre 1601 angehörte. Nach
der Stadtordnung von 1526 gab es neben dem 25-köpfigen
Stadtregiment (Bürgermeister, 12 Innere Räte, 12 Beisitzer
des kaiserlichen Stadtgerichtes) etwa 25 Mitglieder des
Äußeren Rats, zu deren Wahl die Regeln bestimmten, dass
insbesondere namhafte neu zugezogene Personen bedacht
werden sollen, sobald sie in Wien ein Haus besitzen und
sonst tauglich erscheinen.
Die Michaelerkirche in Wien. Hier war
Hans Lemmel Kirchvater.
Im rechten Bild die Eingangsfront von
der Hofburg aus gesehen. Im
linken Bild die Rückseite der Kirche.
Rechts im linken Bild endet die
Habsburgergasse, an deren anderem Ende
am Graben Hans Lemmel sein Haus hatte.
Im niedrigen Haus sind die unter Hans
Lemmel "neu erbauten Läden".
Die Äußeren Räte, unter
denen die Handelsleute dominierten, hatten die Funktionen, das
Grundbuch zu führen und Steuern einzunehmen [53]. Alle diese
Kriterien und Funktionen trafen auf Hans Lämbl zu. Als
"Grundbuchshändler" ist er 1589 bis 1592 nachgewiesen [54]. In
dieser Eigenschaft ist er 1592 in einer Stiftungsurkunde genannt, unter
der sein Siegel erhalten ist [55]. Als Kirchmeister von St.Michael [56]
hatte er das Baubudget dieser Kirche zu führen. So erlegte er 1574
beim Oberkammermat 300 Pfund "wegen der bei Sankt Michael neu erbauten
Läden" [58].
In der Folge ist er mehrfach in den Rechnungsbüchern des
Oberkammeramts aufgeführt [59]: 1575 erlegte er auf ein Jahr ohne
Interesse 100 Rheinische Gulden als "entlehent gelt so der
Römischen Kayserlichen Majestät fürgestreckt worden".
1576 zahlte er ebenso 200 Gulden, die ihm 1580 zurückgezahlt
wurden. 1582 zahlte er ebenso 100 Gulden, die 1590 zurückgezahlt
wurden.
Dies ist ein Beispiel dafür, wie der Kaiser aus finanziellen
Gründen immer wieder Rücksicht auf die Protestanten nehmen
musste. So blieb nach der Ausweisung der Wortführer der
"Sturmpetition" der Äußere Rat, und mit ihm Hans Lämbl,
weiterhin protestantisch, obgleich Kaiser Rudolf der II. und seine
Erzherzoge Karl und Ernst es durchsetzten, dass der Innere Rat wieder
eine katholische Mehrheit bekam [60]. Selbst in kaiserlichen Diensten
hielten sich weiter Protestanten: Kaiserlicher Verwalter der
Katterburg, an deren Stelle heute das Schloss Schönbrunn steht,
war ein Adam Schreyer; Hans Lämbls Sohn Martin heiratete 1588 als
Protestant dessen Witwe [61].
Weiters verzeichnen die Rechnungen des Oberkammermats Darlehen des Hans
Lämbl zu "der Stadt Notdürften" [62]: Im Dezember 1979 300
Taler auf einen Monat; 1584 50 Gulden und 1585 35 Gulden, die jeweils
nach einigen Monaten zurückgezahlt wurden; schließlich 1590
200 Gulden, die in mehreren Raten in den folgenden Jahren
zurückgezahlt wurden.
[44] Vgl. Anm. [16]
[45] Vg.. Anm. [11]
[46] Herrer-Lucienfeld, Anm. [32]
[46a] Theodor Neuhofer: Die älteren Pirckheimer
und Eichstätt. In: Sammelblatt des Hist.Vereins Eichstätt
Bd.64 1971 S.85. - Arnold Reimann: Die älteren Pirckheimer,
Leipzig 1944.
[47] Hofquartierbuch von 1566. Laut Albert Camesina
R. v. San Vittore: Urkundliche Beiträge zur Geschichte Wiens im
16. Jh., Wien 1881, S.7.
[48] Habich und Dworschak, Anm. [4]: "Hans Lemmel
erscheint als Wiener Hausbesitzer, der sein Anwesen in der
Preidenstraße zwischen 1567 und 1586 neu erbaute." - Ernst Birk:
Materialien zur Topographie der Stadt Wien in den Jahren 1563-1587, in:
Berichte und Mitteilungen des Altertumsvereins zu Wien Band 10, 1869,
S.104f: ca 1567-1568 zu datierendes Hofquartierbuch "Hanss Lämmels
hauss, von neuen erpaut" unter Preydenstraß 139, 137;
Hofquartierbuch 1587 "Hannss Lemmel, handelsman" unter
Breidtenstraß 137.
[49] Harrer-Lucienfeld, Anm. [32].
[50] WStLA, Zettelkasten "Varia";
Oberkammermatsrechnung 1574 fol.102, 29. Dezember.
[51] Vgl. Anm. [42].
[52] Vgl. Anm. [50].
[53] Johanne Pradel: Die Wiener Ratsbürger im
ersten Drittel des 17. Jh., Diss. Univ. Wien 1972.
[54] WStLA, Zettelkasten "Varia": 1589-1591 Hans
Lämbl, Grundbuchshändler.
[55] Vgl. Anm. [7].
[56] Vgl. Anm. [50]
[57] Perger, Anm. [5].
[58] WStLA, Oberkammeramtsrechnung 1574 fol.102,
29.Dezember.
[59] Ebenda, 1575 fol.210, 27. Jänner; 1579
fol.54v, 8.Dezember;
1580 fol.100 und 100v; 1584 fol.42; 1584 fol.107v Nr.631, 12.November;
1585 fol.87 Nr.465; 1586 fol.44v und 87; 1587 fol.129v Nr.484; 1590
fol.67 und 226v, 14.Jänner, und 251v Nr.549; 1592 fol.163 Nr.592;
1593 fol.139v Nr.649.
[60] Mecenseffy, Anm. [5].
[61] Merth Lampl heiratet am zweiten Sonntag nach
Weihnachten 1588 in Wien St.Michael Anna, die Witwe nach Adam Schreyer,
kais. Pfleger zu Katterburg. Verkündbuch St.Michael, Regest im
WStLA; vgl. Herbert Mansfeld, Trauungsmatrikel, Beilage zur Zeitschrift
"Die Matrikel" Jg. 1935/1936. - Es ist nicht ganz sicher, ob dieser
Merth Lampl mit dem gleichnamigen Sohn des Hans Lämbl identisch
ist; die Identität erscheiont jedoch wahrscheinlich, da Hans
Lämbls Sohn Martin laut Testament der Mutter "eine gute Zeit" vor
1592 heiratete.
[62] Vgl. die in Anm. [59] angeführten
Belegstellen.
6. Hans Lemmels Testament
Im Juli 1601 machte "Hanns Lämbl, Bürger des
Äußeren Rats allhie zu Wienn" sein Testament; seine Frau
Ursula hatte ihr Testament bereits 1592 gemacht [63]. Beide Testamente
wurden im Oktober 1601 geöffnet. Zeugen waren die Bürger des
Äußeren Rats Marx Luz, Friedrich Graf, Lorenz Khuner,
Michael Rorer sowie der Apotheker Anton Robiz. Graf und Rorer wurden,
wie zuvor Lämbl, auch mit "Grundbuchshändler" tituliert. Luz
ist der selbe, der bereits 1579 bei der "Sturmpetition" gemeinsam mit
Steffan Lambl als Protestantensprecher auftrat. Die Familie Graf war
ebenfalls protestantisch: noch 1614 bedachte Leopold Graf, des
Äußern Rat, in seinem Testament den Prädicanten zu
Hernals, wobei Hans Lämbls Schwiegersohn, Herr Sylvester
Pöger, Gemainer Statt Grundtbuchshandler, als Zeuge genannt ist
[64]. 1601, als Hans Lämbl sein Testament machte, konnte er es
noch wagen hineinzuschreiben, dass er auf dem neuen Gottesacker vor dem
Schottentor bestattet werden wolle, dem Friedhof der Protestanten. In
anderen Testamenten wurden bereits vorsichtigere Formulierungen
verwendet, aus denen die Konfession nicht ohne weiteres ersichtlich ist
[65].
Das Testament weist ein beträchtliches Vermögen aus. Hans
hinterließ vier Kinder: einen Sohn namens Martin; die Tochter
Rosina, die mit
dem Handelsmann Andreas Prunz/Brontz verheiratet ist; die Tochter
Margarete, die 1598 den Äußeren Rat und Handelsmann
Sylvester Peger/Poger/Pegerer heiratete [66]; sowie die Tochter Maria,
die 1601 mit Hans Koller verheiratet war. Ein weiterer Sohn, Michael,
starb als Kind. Jedem der Kinder vermachte er einen Geldbetrag,
zusammen 2683 Gulden. Eine fast gleich große Summe vermachte
seine Frau Ursula den Kindern in ihrem Testament. Weiter sind 24 Posten
an silbernen Bechern, Löffeln und Schmuckstücken im einzelnen
angeführt und beschrieben, die zusammen 466 Lot wiegen. Sein Haus
in der Preiden- oder Preinerstraße mit dem Handelsgeschäft
und dem Inventar bekam der Schwiegersohn Hans Koller, der aber wohl
alsbald starb, denn 1607 war das Haus bereits im Besitz von Maria
Lämbl und ihrem (zweiten) Mann Moriz Prian/Pudian [67].
Das Testament von Ursula, Hannsen
Lämbl deß
Äußern Rath und Burgers zu Wienn ehelicher Hausfrau.
Erwähnenswert ist, was er seinen
drei Enkeln, den Kindern des
Martin, vermachte. Der Enkel Hans Lämbl bekam Petschaft und
Siegel. Er hatte ja den selben Namen wie der Großvater und konnte
daher das Siegel weiter verwenden. Der Enkel Ludwig Lämbl bekam
einen goldenen dreifachen "Denkring", was immer das sein mag,
vielleicht ein Trauring mit eingravierten Daten. Die Enkelin Barbara
aber bekam einen Geldbetrag mitsamt "dem ungarischen Dukaten",
wohlgemerkt nicht mit "einem" ungarischen Dukaten. Das muss also etwas
Besonderes sein. Vermutlich hat Hans Lämbl noch 1601 einen von den
eingangs erwähnten ungarischen Goldmünzen besessen, die der
Kammergraf Hans Lemmel 1438 geprägt hatte. Dieser Dukat hatte im
Testament den gleichen persönlichen Wert wie Petschaft und
Denkring.
[63] WStLA, Testamente 223 und 222. - Im Index zu den
Testamenten ist für Nr.222 Ursula Lambl "von Penzing" angegeben;
es ist unklar, worauf sich diese Herkunftsangabe, die im Testament
selbst nicht vorkommt, bezieht.
[64] WStLA, Testament 1623.
[65] Matt, Anm. [38].
[66] Heiratsmatrikel St.Michael, Wien. Vgl. Mansfeld,
Anm. [61].
[67] Harrer-Lucienfeld, Anm. [32].
7. Hans Lemmels Stellung in
Wien
Die wenigen bekannten Urkunden geben nur beschränkten
Aufschluss
über Hans Lemmels Persönlichkeit. Ausschlaggebend für
seine Zukunft dürfte die Heirat mit Ursula Pirkheimer gewesen
sein. Der Schwiegervater, Christoph Pirkheimer der Ältere, war
Ratsherr [68], Doktor der Rechte und Reichshofrat [69]. Vermutlich
entstammte er der bekannten gleichnamigen Nürnberger Ratsfamilie
[70], die im 15. Jahrhundert mit den Bamberger Lemlein/Lemmel
verschwägert war. Ob um 1550 noch Beziehungen zwischen beiden
Familien bestanden und ob dies der Grund war, dass Hans Lemmel nach
Wien kam, ließ sich nicht feststellen.
Hans Lemmels Schwager Christoph Pirkheimer der Jüngere war Rektor
der Wiener Universität und Niederösterreichischer
Regierungskanzler. Lucas Lausser, der ab 1575 im Äußeren Rat
war und 1608-1609 Bürgermeister wurde, war ebenfalls mit einer
Tochter Pirkheimer verheiratet und somit Hans Lemmels Schwager [71].
Diese Verwandtschaften erbrachten wichtige politische Kontakte.
Als Kaufmann muss man Hans Lemmel zu der recht kleinen Gruppe der
wohlhabenden Handelsherren rechnen. Die reichlich 5000 Gulden, die
seine Kinder erbten, waren für Wiener Verhältnisse
beträchtlich angesichts der Tatsache, dass es im ersten Drittel
des 17. Jahrhunderts nur zehn Testamente gibt, die einen Geldbetrag von
mehr als 10.000 Gulden aufweisen. Darunter erscheint Wolf Pramer mit
60.000 Gulden als der reichste, in großem Abstand vor Lazarus
Henckel mit 20.000 Gulden. Wolf Pramers Schwiegersöhne waren der
Kremser Ratsherr und Kaufmann Hans Koller sowie der Äußere
Rat und Handelsmann Andre Pruns [72]. Hans Koller und Andreas Pruns
sind aber auch als Schwiegersöhne von Hans Lemmel in seinem
Testament genannt. Prunz dürfte in erster Ehe Rosina Lemmel, in
zweiter Ehe Catharina Pramer geheiratet haben. Im Falle Koller wird man
eher zwei gleichnamige Vettern annehmen müssen. Ein dritter,
jüngerer Hans Koller, Enkel von Wolf Pramer, war wiederum mit Hans
Lemmels Schwiegersohn Sylvester Poger verschwägert [73]. Da Ehe
und Geschäft in dieser Zeit auf einander zu folgen pflegten,
lässt die dreifache Verschwägerung zwischen Lemmels und
Pramers Nachkommen mit großer Wahrscheinlichkeit auf intensive
Geschäftsverbindungen zwischen beiden schließen. Da
hierüber freilich keine erhaltenen Urkunden bekannt sind,
lässt sich nicht sagen, welcher Art im einzelnen diese
Geschäftsverbindungen gewesen sein mögen.
Von Wolf Pramer ist insbesondere sein Venedighandel bekannt [74]. So
geht man wohl nicht fehl, Hans Lemmels Handelsinteressen in der
gleichen Richtung zu suchen, zumal ja für seinen Bruder Steffan
Handel mit Südwein nachgewiesen ist. In Anbetracht seiner Herkunft
aus dem sächsischen Erzgebirge könnte sein Handel darin
bestanden haben, Wein und andere Handelsgüter Venedigs zur
Versorgung der Bergarbeiter ins Erzgebirge zu führen,
womöglich im Austausch gegen dortige Metallerzeugnisse [75]. Es
bestand aber auch eine Beziehung nach Regensburg. Der Sohn Martin
Lämbl, der im April 1602 in St.Michael die Sophie Schrader,
Tochter eines Wiener Bürgers und Handelsmannes, geheiratet hatte,
heiratete am 10.Juli 1605 in St.Stephan die Christiana, Tochter von
Hans Riederer, Bürger zu Regensburg [76].
[68] Pradel, Anm. [53].
[69] Quellen zur Geschichte der Stadt Wien Band I/5,
Wien 1906, Nr.5540 vom 12. Juni 1579.
[70] Arnold Reimann: Die älteren Pirckheimer
(bis 1501), Leipzig 1944.
[71] Czeike, Anm. [5], S.168.
[72] Pradel, Anm. [53].
[73] Nach Pradel heiratete Sylvester Poger in erster
Ehe Margarethe Lämbl, in zweiter Ehe die Witwe nach Hans Andre;
die Stieftochter Elisabeth Andre heiratete Hans Koller, den Enkel von
Wolf Pramer.
[74] Csendes, Anm. [5].
[75] Diese Annahme wird möglicherweise dadurch
unterstützt, dass vielleicht auch ein Bergunternehmer Siegmund
Lemmel aus Schneeberg Bürger zu Wien wurde, wobei die Frage der
Identität aber noch unklar ist. - 1572 wird Siegmund Lemmel in
Schneeberg mit einem Stollen belehnt (Bergarchiv Freiberg, Schneeberger
Bergverleihbücher; laut Ernst Költzsch, vgl. Anm. [16]). Dies
ist die einzige bekannte Nennung dieses Bergunternehmers im Erzgebirge.
Kurz darauf, 1574/1575, wurde in Wien der Bürger Sigmundt
(Lemuel/Lemmüel/Leimmel?) mit seiner Frau Barbara (Helner?)
genannt, wobei die Namen schlecht lesbar sind (WStLA,
Oberkammeramtsrechnungen 1574/1575 fol.115, 202, 547).
[76] Heiratsmatrikel St.Stephan, Wien.
8. Gegenreformation
Nach 1605 findet sich in den Wiener Urkunden nichts mehr über die
Familie. Der Sohn Martin Lämbl dürfte alsbald abgewandert
sein, wohin war lange unklar. Man hatte vermutet, dass er in die
Schweiz ging, wo alsbald eine protestantische Familie Lemmel
unbekannter Herkunft auftauchte [77]. Dann aber stellte sich heraus,
dass er über Regensburg in den Oberpfälzer Wald gelangte, wo
dann seine Nachkommen lebten. Aber das ist eine andere Geschichte [77a].
Als Amtsnachfolger des 1601 verstorbenen Hans Lemmel kann man seinen
Schwiegersohn, den Handelsmann Sylvester Poger, ansehen, der seit 1603
im Äußeren Rat und 1604 als Grundbuchshandler nachgewiesen
ist. 1618 war er einer der beiden Interessenvertreter der
protestantischen Bürgerschaft, war dann aber 1623 völlig
verschuldet und konvertierte [78].
Hundert Jahre später zeigt auch die Familiengeschichte, dass die
Aufsässigkeit der Protestantenzeit inzwischen der wieder
hergestellten kaiserlichen katholischen Autorität gewichen ist. Um
1700 wanderten verschiedene Lemmel neuerlich nach Wien ein, darunter
katholisch gewordene Nachkommen der Wiener Protestanten Hans und
Steffan Lemmel: Johann Georg Franz Lemmel als "kays. N.Ö.
geheimber Canzlei-Registraturverwandter" [79]; Sebastian Lemmel, Sohn
eines Ratsherrn in Waldthurn in der Oberpfalz, als "kays. Laiblaquai,
auch Stiflwischer" [79]; Christoph Lemmel als "kays.
Hartschier-Trompeter" [80]; Johann Stephan Lemmel als "kayserl. Obrist
Postambtsofficier und gleichmäßiger Courier", der als
"reitgeldt nach Barcellona" 2000 Gulden erhielt [80].
[77] Ein um 1600 geborener protestantischer
Hans
Lämmel/Lemmel unbekannter Herkunft lebte "in der Schweiz", sein
Sohn Peter heiratete am 24. November 1668 in Melsheim im Elsass
(Kirchenbuch Melsheim, laut Peter Bieber).
[77a] Hans-Dietrich Lemmel: Die
Nürnberger Lemmel in der
Oberpfalz, 2007.
[78] Pradel, Anm. [53].
[79] Kirchenbücher St.Stephan, Wien. - WStLA,
Testamente und Totenbeschauprotokolle.
[80] Hofkammerarchiv Wien, Index-Bände der
Hofkammerrechnungen (144-162).
Ende